«الضَّجورُ قَدْ تَحْلبُ العُلْبَة»، و«الضَّجُور» هنا هو كثير الشكوى، أو المُلِحّ في أمره الذي لا يكف عن التذمر والتململ لوضعٍ رافض له، و«الحَلْب» هو حلب اللبن من الناقة أو الشاة، أما «العُلْبَة» فهي إناء صغير قد يكون...
حِقد النظام الإيراني الدفين على جيرانه غير مبرر وليس منطقياً، وقد يكون وراءه أسباب تاريخية، وهي: كيف استطاع عرب الجزيرة هزيمة كسرى وإمبراطوريته رغم قوتها وعظمتها؟ وكيف استطاعوا ترويضها وانتشالها من ظلمات الكفر إلى نور...
"شَتَّى تؤُوبُ الحلَبَةُ"، كانت العرب تُورِد إبلها إلى الماء وهي مجتمعة، فإذا ارتوت جِمالها صدرت، أي ابتعدت عن الماء وتفرّقت، واشتغل كل واحد منهم بحلب ناقته منفرداً، فهو مَثَل عربي قديم يُضرب في تفرُّق الناس واختلاف...
حُكي قديماً عن مهراجا هندي عاش في عز ونعيم، وجاه وسلطان، لم يكن ينقصه شيء من مباهج الدنيا وملذاتها، ومع مرور السنين أحسّ بالملل، وأراد وسيلة تسلية جديدة تلهيه عن الضجر الذي يشعر به، فأعلن عن جائزة مجزية لمن يبتكر له لعبة...
تزايُد اعتداءات عملاء إيران من خونة العرب على الحرمين الشريفين، أعظم مقدَّسات المسلمين، يدل دلالةً لا لبس فيها على أن مَنْ يأمر، ومَنْ يسدد، ومَنْ يضغط على الزناد، ليس مسلماً حقيقياً، ولا يؤمن بالمبادئ الإنسانية التي...
«صَدَقَنِي قُحَاحَ أَمْرِهِ»، مثلٌ وتعبيرٌ عربيٌ قديم يُقال لمَنْ يُفصح بصدقٍ خالص بكل ما يخص أمره من دون تمويه أو مواربة. و«قُحَاحَ» هنا قد تُقرأ بضم القاف أو بكسرها «قِحاح»، وعندما يُقال «قحاح الأمر»، فهو صميمه ولب...
كأنه لم يكفنا شر بعض سائقي شركات سيارات الأُجرة، الذين حوَّلوا شوارع الكويت إلى ساحات سباق يتنافسون فيها على التقاط أي راكب يستوقفهم، غير ملتزمين بخطورة ما يفعلونه على مستخدمي الطُّرق، بانعطافاتهم المفاجئة، ووقوفهم...
«ثأْطَةٌ مُدَّتْ بِمَاءٍ»، الثَّأْطَةُ هنا هي الحمأة، أي الطين الأسود المنتن الرطب، أو العجين الرقيق المضطرب الذي لا يُمكن ضبطه أو إمساكه، وإذا مُدَّتْ بِمَاءٍ أي زِيدَ عليها الماء تضاعف استرخاؤها وزاد فسادها...
نعم، ليس هناك أمة على وجه هذه الأرض نهضت من كبوتها، أو تقدمت وأصبحت من الأمم الناهضة الغنية من دون علم، والعلم لا يأتي من دون جودة تعليم، وجودة التعليم لن تتوفر من دون معلمين مؤهلين. بدايات التعليم وكسب العلم وترسيخه في...
«الذَّوْدُ إِلى الذَّوْدِ إِبِل»، مثلٌ عربي قديم يُضرب في جمع القليل إلى القليل ليصير كثيراً. فهو يحث على عدم الاستهانة بالقليل، سواء كان ذلك في جمع المال، أو في تحصيل العلم والمعرفة، أو في الأعمال والإنجازات،...
