إن هذه الأشياء وما سيأتي بعدها، لا تعبّر عن طبيعة اللغة أو الشعر كحالة محايدة، وإنما تدل على طريقة كل شاعر لفهم هذه اللغة. اللغة هي الوسيلة التي يعبر من خلالها الشاعر عن مشاعره، أو يقرّر فيها أفكاره, أو تحدّد مواقفه...
قبل أن يتجاوزنا التاريخ، وقبل أن تنسى الأجيال الآتية أو يتناسوا هذا النوع من الشعر، ورغبة في إنصاف هذا النمط الجديد الذي طرأ على القصيدة النبطية والذي شاع في الخليج العربي مع بدايات الثمانينيات من القرن الماضي، ومن ثم...
العيد فات... ومرت سنينٍ تجـر سنيـن وأنا على حطة يديـن الأسئلـة سالـي لا تنتظر مني بقايا حلـم فـي تشريـن أيلول شيخ الوقت ما يرحـم ولا يبالـي كم عيد عداني على غفلـة بـلا تخميـن من يوم أبوي أسلم يده رب السما العـال وأنا...
عرف قدامة بن جعفر الشعر بأنه الكلام الموزون المقفى الدال على معنى، ويعتبر هذا التعريف للشعر تعريفاً ناقصاً، لأنه شوّه الشعر وسلب منه أهم خصائصه التي لا بد من توافرها في العمل الشعري، وهي العاطفة والخيال والتصوير، ولا...
لا يمكن أن يكون هناك شعر ما لَمْ يكُن وراءه إلهام, يدفع هذا الشعر من عوالمه المخبوءة وراء ستائر المجهول, ويشكل الإلهام أهم مراحل الإبداع, وهو عبارة عن حالة من الجنون تنتاب الأديب أثناء كتابته أو ممارسة مشروعه الأدبي...
عرَّف قدامة بن جعفر الشعر بأنه الكلام الموزون المقفّى الدال على معنى, ويعتبر هذا التعريف للشعر تعريفًا ناقصاً, لأنه شوّه الشعر وسلب منه أهم خصائصه التي لابد من توافرها في العمل الشعري, وهي العاطفة والخيال والتصوير, ولا...
هكذا هي الحياة مسير مستمر، وطريق لا يوقفه إلا الموت، والعظيم هو ليس ذلك الذي يملأ الدنيا ضجيجاً في حياته، بل هو ذلك الإنسان القادر أن تعيش أفكاره وكتاباته بعد موته. النقد مثل الشعر، وجهان لعملة واحدة، فلن يكون هناك شعر...
لم يعُد الشاعر ذلك الإنسان الحكيم العارف بخبايا الأمور وظواهرها، وكذلك لم يعُد الشاعر ذلك الرجل المعلم الذي تنتظر منه الناس ماذا يقول. لقد تراجع دور الشاعر عمّا كان عليه في السابق، تراجع عن ذلك الدور الإعلامي الذي كان...
الانزياح مصطلح نقدي حديث يمنح النص قراءة ثانية تفتح آفاق الجمال الفني للنص بطريقة مختلفة, وفيه ينصرف القارئ دلاليّاً في فهمه للفظ أو الجملة الشعرية, والاتجاه نحو فهم دلالي آخر, وهو ما يتوافق مع التشبيه والمجاز...
الجلوس منفرداً مع الذات، بعيداً عن ثقافة الجموع، باعتبار أن الاختلاط المفرط فيه مع المجتمع أشبه ما يكون بالحماقة، مع العلم أن الإنسان كائن اجتماعي بطبعه، لكن الإفراط في هذه النزعة يقابل التفريط أي ترك الناس والابتعاد...