ليست مقولة {قد يكون اختيار الكلام أصعب من تأليفه} بعيدة من الحقيقة لأنّ من يقوم بالاختيار يضع يداً على قلبه ويحمل الكلمة الجميلة على كفّ يده الثانية بثقة لا تخلو من التردّد مهما كانت مسوّرة بالمعرفة والخبرة. ورغم أن...
في جديده الروائي {شرقيون في جنوب الجزيرة} يمد علي الشدوي يده إلى الشجرة المحرّمة ويردّها إلى جسده بريئة من الإثم لأنّ ما حرّمه طغاة الأرض ما هو إلاّ حلال السماء المباركة أبدًا حريّة الإنسان وكرامته وحقّه في أن يمضي من...
يضمّ «خطيبي الطينيّ» للأديبة الكورديّة كازيوَه صالح، ترجمة جمعة الجباري، مجموعة أقاصيص قد تكون بمثابة مرافعات سرديّة عن المرأة الشرقيّة التي تهبّ عليها عواصف رمليّة قاتلة من صدور الرجال الشرقيّين ولا تستطيع أن تحظى...
على رغم حيرة القارئ في إسناد الضمائر، في القصيدة الأولى من «تكابد لبلابها والأسماء لا تكفي لعصفورين» بعنوان «الناسك»، تبدو لعبة المرأة والرّجل على نار حامية، وتعبق اللغة برحيق أنوثة ورجولة مشتاقتين إلى سرير البوح...
يقول رجل: «أحبّ امرأة». أين وجدها؟! هل هي مقيمة في ذاتها أم أنّها في الطريق إلى ذاتها؟ متى تصير واحدة؟ أو متى تجمع تعدُّدها فيها؟ من أين لها أن تكون في لحم ودم؟ كيف تُوفّق بين وجودها في الحقيقة – إن وُجدت – وبين وجودها في...
يحضر الروائيّ أنطوان الدويهي متأمّلاً عَرَق الانتماء يقطر من جبين قلمه، محاصَراً بوجع الحريّة ورحيقها، مسنداً رأسه إلى صدر الأمّ التي لا تسقط عن شرفة القلب شأن النساء الكثيرات...يتقّنع الدويهي في {حامل الوردة...
في {فيلم قصير لكاميرا ضائعة}، قد لا يكون الفيلم القصير سوى العمر الموزّع على مَنافٍ، تختارنا أو نختارها لا فرق، وعليه فليست الكاميرا الضائعة سوى صاحب العمر الحامل على كتفيه ذاكرة تظهر من خلال السّرد أنّها شجرة على مشكلة...
كتاب {شعراؤنا – صانعو مجد أرمينيا} ذو حضور مهيب، وهو بجمال طباعته وأناقتها، وبفخامته وألوانه وصوره، يليق بأن يكون ذاكرة روحيّة للشعب الأرمنيّ، ومعرضاً لتحف لغويّة للقارئ العربيّ. ولا شكّ في أنّ الفضل في ذلك يعود إلى دار...
في جديده {ولا قبلها من نساء، ولا بعدها من أحد} يُسكن الشاعر عبد الوهاب أبو زيد المرأة حصنًا من حصون الجمال حصينًا لا يشاركها فيه أحد، فالقوافي من ألف الديوان إلى يائه تنضح برحيق الأنوثة.الحبّ عند الوهّاب اجتياح على ظهر...
قارئ جديد جوليان حكيم الشعريّ {ميتينغ} لا بدّ له بعد الانتهاء من القراءة أن يجد الكلام الدّعائي على الغلاف بعيداً من الحقيقة الأدبية، إذ ليس فيه جرأة غير مسبوقة، أو اكتشاف لكواكب شعريّة جديدة، وهو على مستوى الحداثة...
