قبل أيام كتب السيد فرانك وولتر شتاينماير، وزير خارجية ألمانيا، مقالاً في صحيفة «يديعوت» الإسرائيلية نشر في موقعها العربي (يديعوت 6/5/2008) بعنوان «صداقتكم هدية لنا» يهنئ فيها بـ«يوم الاستقلال» الإسرائيلي، ويقول: «أحد...
عما لا يُستغنى عنه ولا يُكَفُّ عن هجائه، يقول مثل شعبي في سورية: «مثل خبز الشعير، مأكول مذموم». هذا ينطبق على «العرب» في عين بعض متعلميهم وكتابهم. أخيرا، استطاعت كاتبة عراقية أن ترد على كاتب فلسطيني سوري صحح لها أخطاء...
لا نرى كيف يمكن أن يبقى الإسلام دينا عالمياً، خصوصاً في زمن العولمة، وأن يرفض مبدأ الحرية الدينية، أي الانخراط بالفعل في العالم والاختلاط به؟حرية الاعتقاد الديني، وفي قلبها، حرية عدم الإيمان وحرية تغيير الإيمان، مبدأ...
هناك صنفان من النقد للسياسة الأميركية في التداول العربي المعاصر. في المقام الأول ثمة ما نسميه النقد المطلق، نقد يعادي السياسة الأميركية في أي حال، ويصدر عن سوء ظن مقيم بها، ويرى أنها سياسة معادية بصورة متسقة وثابتة...
مهما تكن الاعتراضات العربية الراهنة على الشرق أوسطية عنيفة وعدوانية في ظاهرها فإنها في الجوهر دفاعية. ومشكلتها الأهم أنها اعتراضات ضالة ومتهافتة، تعزز النظام بدل أن تضعفه، لأنها تصدر عن دوافع تتصل بالهوية لا...
تدفع الصيغة السياسية القائمة في سورية إلى انتظام المجتمع على أساس الطبيعة، الغريزة وموروثات الماضي، لا على أساس الثقافة ومشروعات المستقبل. ستدفع سورية ثمنا باهظا لذلك على الأرجح، فالدول والمجتمعات التي لا تحل مشكلاتها...
في علاقتنا مع الغرب تنغلق علينا دائرة مكونة من ثلاث حلقات: استبداد حضاري غربي دونما رتوش، تتكثف فيه العلاقة مع الغرب في أنهم يحتقروننا ونحن نكرههم، واستبداد سياسي محلي، ليس منفصلا بدوره عن العلاقة الشرق أوسطية، فإما أن...
هل هناك «مسألة كردية» في سورية؟ كان هذا التساؤل عنوانا رئيسا في نقاشات سورية حول الشأن الكردي المحلي أعقبت أحداث القامشلي في مارس 2004. وقتها تطور «شغب» تلا مباراة بكرة القدم إلى مواجهة دامية بين جمهور كردي غاضب وأجهزة...
أربعة عناصر، إذن، لرؤية مختلفة وغير متناقضة ذاتياً للتعاطي مع المشكلة الإسرائيلية: تفادي المواجهة المسلحة مع العدو، عدم تقديم تنازلات أساسية له، التحول نحو البناء الداخلي، ونزع عناصر التوتر من العلاقات العربية...
ليس لدينا «نظريات» أبداً، خلافاً لانطباع شائع يوهم بأنه ليس لدينا غيرها، ولدينا عقائد بائتة تعمي النظر، بدل أن تفتحه، ولدينا تجريب واقعي بأحط معاني الكلمة، منفصل عن أي مطلب للاتساق، ولدينا «المكْلمة» الخالدة التي تقول...
