أزعم أن شعر نزار السياسي كان وراء ظهور قصيدة المقاومة، وقصائد الهجاء السياسي التي شاعت في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، فقد رحل نزار قباني لكنه لم يغب، ولم يستطع الرحيل اختزال حضوره، فمازالت قصائده تُقرأ وتُغنى...
بعد وفاة واختفاء القرش وعائلته «نصف القرش وربعه والمليم» لم يبق سوى الجنيه بتاريخه الأسطوري والعريق، فقد كانت له حتى منتصف السبعينيات «شنّة ورنّة» كما يقول الناس في القرى المصرية يستطيع بها إزالة ولحلحة الحوائط...
يكتشف القارئ لرواية «زحف النمل» للكاتب السوداني أمير تاج السر في النهاية أن المطرب قد استبدل بزحف النمل في دمه تحت ماكينات الغسيل الكلوي زحف نمل آخر أشرس وأعتى، هو نمل التخلف والجهل والانتهازية والقبح، وهو النمل الذي...
يحدثنا الكاتب الإنكليزي «روديارد كبلنغ» عن الاستشراق في الهند والصين واليابان منطلقا من أن التنوير بل الهيمنة أيضاً لم يتخذا مساراً واحداً في كل الأحوال أي من الغرب إلى الشرق، وأن المسار العكسي من الشرق إلى الغرب كان له...
أزمة الرغيف ليست أزمة توزيع كما تزعم الدولة وأعوانها ولا ترجع إلى استخدام الخبز كعلف للطيور والحيوانات، كما يروج الكبار والذين ابتعدوا عن الشارع وناسه واعتصموا بالقصور والأبراج، الأزمة ترجع إلى قلة المعروض والمتاح من...
هناك شعراء يكتبون الشعر ويتحدثون عنه وشعراء يكتبونه ويعيشون فيه، منهم سعدي يوسف الشاعر العراقي الصديق الذي خرج من بلاده قبل أكثر من ربع قرن لكي يتجول في العالم الواسع باحثا عن ملاذ يليق بالشاعر وبأحلامه وحريته لكنه في...
يحتاج الكتاب أحياناً لكي ينتشر ويسعى إليه القراء إلى شهادة جودة يوفرها الاحتفاء الإعلامي والنقدي به أو مقدمة تزكيه أو إشادة به وبكاتبه من كاتب راسخ وشهير، وقد كنت في صباي مبهوراً بأعمال مصطفى صادق الرافعي وكان لكتابه...
في روايته «يوميات نائب في الأرياف» يحدثنا توفيق الحكيم عن ذلك الشيخ الذي أحيل إليه متهماً بسرقة الذرة من الحقول وعندما سأله الحكيم لماذا لم تشتر الذرة؟ قال الرجل: «لم أر النقود منذ زمن بعيد ولا أعرف إن كان القرش مازال...
الكتاب الذي قاد أمماً عديدة إلى النهوض والتقدم يتراجع في بلادنا وينحسر تأثيره خصوصاً في الأعوام الأخيرة بعد ازدهار عصر الصورة وشيوع ثقافة التسلية والترفيه وانحسار القراءة، وقد أدى هذا التراجع الدائم إلى ابتعاد بعض دور...
العلاقة الملتبسة بالآخر كانت ولاتزال أحد أهم محاور الفكر والإبداع العربي والعالمي، فالآخر هو الغائب الحاضر دائماً، وهو الجحيم والنعيم الضائع، وهو الذات ونقيضها، وهو أيضاً حافز أصيل للتشبث بالوجود والاستمتاع به. غيابه...
