«التاريخ الشفوي»... مقاربات في الخبرات والاجتماع والسياسة

يأتي المجلد الأول من كتاب {التاريخ الشفوي} في قسمين، إضافةً إلى مقدمة بعنوان {التاريخ الشفوي: المسوّغ الإبيستيمولوجي}. يشتمل القسم الأول على عنوان {مقاربات في المفاهيم وإشكالية الشفوي/ الكتابي. أمّا القسم الثاني، فبعنوان {مقاربات في الخبرات والتجارب}.

يشتمل القسم الأول على الأوراق التالية: {ستة عقود من التاريخ الشفوي: تأملات وقضايا ثابتة} لليندا شوبس، و{المخبرون: مؤرخون مثلي مثلك} لعبد الله علي إبراهيم، و{الازدواجية اللغوية والعلاقة بين الشفوية والكتابة التاريخية عند العرب} لفادي شاهين، و}إمكانات كبيرة في مواجهة عوائق تقليدية} لدانييل برتو، و}الحديث النبوي في رحلة الانتقال من الشفوي إلى المكتوب: شبكات الرواية وأنماط التلقي} لصابر الحباشة، و{مواطن القوة والضعف في الشهادات الشفوية: دراسة تطبيقية في تاريخ المغرب الراهن 1973 – 2005} لإبراهيم القادري بوتشيش.

وتضمن القسم الثاني الأوراق التالية: {التعاطف والعاطفة والاختلاف، التاريخ الشفوي بعد العنف في جنوب أفريقيا ما بعد الفصل العنصري} لشين فيلد، و{رفض النصوص والجمود على النصوص: نزاع الكتابي والشفوي ومفارقات التراث الموريتاني} للأمين بن محمد بابه المصطفى، و{الرواية الشفوية: قراءة في تجربة أرشيف معهد الدراسات الأفريقية والآسيوية} لعباس الحاج الأمين، و{المصادر الشفوية وإشكالية الذاكرة ورهانات كتابة تاريخ المغرب الحاضر} لعبد الرحيم الحسناوي، و}تجربتي مع الرواية الشفوية لكتابة تاريخ الفلاحين في سورية القرن العشرين} لعبدالله حنّا.

المجلد الثاني

يتضمن المجلد الثاني قسمين، الأوّله بعنوان {الشهادة الشفوية في الحقل الاجتماعي (علم الاجتماع التاريخي)}، والثاني بعنوان {الشهادة الشفوية في الحقل الأنثروبولوجي} وقد ضمّ ثماني أوراق.

ويشتمل المجلد الثاني على الأوراق التالية: {سرديات التاريخ الشفوي وإنتاج التاريخ: مقاربة إثنوغرافية} لكاترينا لانغه، و{ذكريات العائلات المغربية وتاريخ الهجرة: أشكال الحياة الزوجية في الهجرة المراكشية إلى فرنسا} لكاترين دلكروا، و{العلاقات الدولية والألفة: كيف يؤثِّر التاريخ في الزيجات العربية - الأوروبية} للورا أدواسّو، و{تدورين التاريخ الشفوي للمهاجرين المغاربة في فرنسا} لعطوف الكبير، و{سير الحياة: رواية ذاتية بأقلام الغير} لدلال البزري، و{دور المرويات الشفوية في تشييد الواقع الاجتماعي: أفندي الغلغول أنموذجاً} لنادر سراج، و{الحقيقية} في القصص المروية في أحوال ضاغطة: صدقية الشهادة الشفوية من حيث هي وثيقة تاريخية} لإسماعيل لعشر، و{الذاكرة والهجرة غير الشرعية: أساليب التهريب والتعرض للمخاطر: شهادة شفوية لمهاجرين عراقيين إلى هولندا} لحميد الهاشمي، و{وجوه من تاريخ الحرب الأهلية في لبنان من خلال شهادات سجناء أحداث}، و}عالم الأحداث بين صقيع السجن ولهيب الحرب الأهلية} {لمنى فياض، و{التاريخ الشفوي في تونس: تاريخ المهمشين (السجناء السياسيون نموذجاً)} للهادي الغليوفي.

ويضم القسم الثاني المقالات التالية: {تراث صابئة حران الشفوي السرياني وأثره في أوضاع الحرانية في العصر العباسي} لأحمد عبد المنعم العدوي، و}خطاب الأقليات الدينية الشفوي والعيش المشترك في الإيالة التونسية العثمانية} لمحمد المريمي، و{سير الأولياء والصالحين باعتبارهم مصدراً من مصادر التاريخ الثقافي والاجتماعي في الوسط الريفي} لصالح علواني، و{جوانب من حياة قبيلة اللواتية في عُمان: دراسة تاريخية من خلال مقابلات مع عدد من شيوخها} لفيصل سيد طه حافظ، و{سوسيولوجيا النظام الديني الأمازيغي الشفوي} لعبد الحكيم أبو اللوز، و}القتل الطقسي لرث الشلك: مقاربة تحليلية لمركزية التصورات المرتبطة بالموت في الثقافة السودانية} لمحاسن يوسف عبد الجليل، و{كل موت هو قتل: طقوس الموت في الريف الماروني الشمالي} لشوقي الدويهي، و}دور الذاكرة في الحفاظ على الطرب الحوزي وانتشاره} لحنان محمد علي سويد.

المجلد الثالث

المجلد الثالث، يرد في قسمين، أولهما بعنوان {ثورات وشهادات من تواريخ غير مكتوبة}، والثاني بعنوان {فلسطين الذاكرة والتاريخ}. يتضمَّن القسم الأول الأوراق التالية: {نساء بين ثورتين: من حكايات نساء التحرير} لجيهان أبو زيد، و}تدوين ذاكرة الثورة المصرية: 25 يناير مسرحيّاً} لمحمد سمير الخطيب، و{لشعر الشفوي والمقاومة النسائية في المغرب (معركة بوكافر أنموذجاً)} لقاسم الحادك، و}هيئة الإنصاف والمصالحة والتاريخ الشفوي في المغرب: أنموذج شهادات النساء ضحايا سنوات الرصاص} لمحمد سعدي، والإخوان المسلمون: سياسات الفجوة الجيلية في حقبة ما بعد الثورة} لضحى سمير مصطفى، و{إشكالية التاريخ الشفوي وبناء ذاكرة في المجتمعات التعددية: الخبرة اللبنانية (1975 – 2013)} لطوني جورج عطا الله، و{معاً في الهمّ العامّ: أصوات قبطية قبل 25 يناير} لمحمد عفيفي، و}جوانب غير مكتوبة من مقاومة الاستعمار الفرنسي في المغرب (مدينة الجديدة أنموذجاً)} لعز الدين جسّوس، و{واقع ثورة التحرير الجزائرية (1954 – 1962) وحوادثها (دراسة ميدانية من خلال معتقلي {دار الجنرال}) لعمر جمال الدين دحماني، و{محاذير توظيف المصدر الشفوي في كتابة تاريخ الزمن الراهن: شهادات فاعلين في الثورة التونسية} لفتحي ليسير، و{شهادات من التاريخ الشفوي الليبي} لمحمود أحمد الديك، و{ذكريات ماضي الأمة وسردياته: روايات مهاجري منتصف القرن العشرين من كيرالا إلى الخليج} لإلياس حسين.

أمّا القسم الثاني، فيشتمل على الأوراق التالية: {التاريخ الشفوي الفلسطيني: ذاكرة شعبية أم مصدر تاريخي} لبيان نويهض الحوت، و{القضية الفلسطينية: التاريخ الشفوي والأزمة والدولة} لروزماري صايغ، و}حيفا ولاجئوها: ما يتذكر وما ينسى وما يتكلم عنه} لساري حنفي، و{الحالة العامة في بيت نتّيف قبل النكبة اعتماداً على التاريخ الشفوي} لحسن حسين عياش، و{اختراق الجدر: الحرب غير المرئيّة} لساحرة لبيبة، و{التاريخ الشفوي والتهميش المركّب: الفلاحة الفلسطينية ورواية النكبة} لعباد يحيى، و{أهمية الرواية الشفوية في توثيق تهجير الفلسطينيين عام 1948 (قرى قضاء طولكرم: دراسة حالة)} لعبد الرحيم غانم، و}مجزرة الصفصاف كما رواها الناجون 29 نوفمبر 1948} لمحمود زيدان، و{التاريخ الشفوي وعلم الأنساب للحفاظ على جذور العائلة الفلسطينية} لياسر قدورة.