أغاني الأبنودي الممنوعة... كسرت القيود وعبرت الزمن والحدود

ربما لا يعرف كثيرون أن الخال كتب أغنية {عبد الودود على الحدود} في مسلسل مجهول لدريد لحام بعد نجاح فيلمه عنه، حيث كان النجاح الهائل الذي قوبل به فيلم سوري دريد لحام قد أغرى الإذاعة المصرية لتقديم عمل درامي يستكمل رحلته بعدما عبر الحدود، وكتب الأبنودي له البداية والنهاية ولحنها رياض الهمشري، وغنى علي الحجار لعبد الودود {اللي عدى الحدود}، {وتعبت يا عبد الودود واحترت يا عبد الودود.. يا اللي انضريت على الحدود.. والأحبة يشقطوك.. ويلقطوك.. ويحدفوك ويمرمروك ويبعتروك ويلملموك.. على الحدود.. ابن الوطن.. باع الوطن وحقق الحلم الجميل.. المنتظر وطن بلا حدود.. ولا جواز سفر}، كما كتب الأبنودي أغنية باسم {عيون الوطن} عن الفنان التشكيلي السوري علي فرزات الذي كسر الشبيحة يده حتى لا يرسم.. وغناها أيضاً علي الحجار. والغريب أن حكومة سورية منعتها. والأغرب أن الرقابة في مصر منعتها أيضاً، فاضطر الحجار إلى أن يصدر أغنيته عبر الإنترنت فحسب:

{ارسمها ع الجدارية.. وع البيان وانقشها على ورق الشجر.. في الريف اروي عطش كل اللي بات عطشان وأرفع ثمن ما اخترت تبقى شريف.. بيكسروا أياديك يا ابن الناس.. عشان تكف.. عن افتضاح الأمر.. لم الفرش وطبق الكراس واقعد في ضل الصبر من غير حبر الشهدا سايبين دمهم ع الأرض ووشوشهم المرمية في الطرقات ماضين على الدم ف مين بقى اللي مات}.

هكذا رسمت موسيقى هيثم توفيق التي وزعها أحمد شحتوت على حنجرة علي الحجار صورة الرسام علي فرزات الذي كسر الشبيحة يده حتى لا يرسم... ليكرروا قتل ناجي العلي مجدداً. كذلك تتضمن الأغنية ذاتها ما يشير إلى المغني الشاعر الذي أخرجوا حنجرته من جسده بعد موته:

{يا الشاعر اللي كسروا حلقه بيدوروا ع النار وع البارود قتلوك بحقد مزعوا وخنقوا والصوت مازال وسط الجنود.. بيقود.. في دمنا بقيت شهيد الثورة.. صوتك عبرها مدينة بعد مدينة ما زال يعطر ف الوشوش العكرة صوتك وبينور وشوش أهالينا} مات الرجل.. وكسروا حلقه.. ودهسوا حنجرته.. 

 

 

على شط القناة 

 

بين الفترة  5 يونيو 1967 وحتى أغسطس 1970، مُنعت أغانٍ كثيرة للأبنودي، ففي ليلة نكسة 67 الساعة الواحدة ظهراً، يوم واحد من شهر يونيو، سنة 1967 كان الموسيقار صلاح عرام يجمع عدداً من أشهر مطربي ذلك الوقت، استعداداً للذهاب إلى احتفال في {أنشاص} مع الجنود والضباط... كانت مشاركات الفنانين في إحياء حفلات للترفيه عن الجنود والضباط قد بدأت قبلها بفترة. لكن أمراً ما حدث جعل رئيس الإذاعة يطلب من عرام إبلاغ زملائه تأجيل الحفلة إلى اليوم التالي. وفي اليوم التالي، أخبره مجدداً بتأجيل الحفلة إلى مساء 4 يونيو، على أن يتم وضع برنامج الحفلة من التاسعة مساءً وحتى الواحدة، ليحضر عبدالحليم بعدها ويستمر حتى الثالثة فجر الخامس من يونيو. وذهب عرام وفرقته والمطربون محمد رشدي وماهر العطار وفايدة كامل وإحدى الراقصات إلى أنشاص. كان الاحتفال مذاعاً على الهواء مباشرة، وقبله ذهب الفنانون لمشاهدة القاعدة والصاروخ {ظافر}... وامتلأت أرواح فنانينا بالبهجة، فها هم وسط معدات النصر... وحتماً سندخل تل أبيب كما كانت تقول أغنية محمد رشدي وقتها: {عبدالناصر يا حبيب... بكره هندخل تل أبيب}. لكن جاء الغد مخالفاً للطموحات والآمال، حيث وقعت الهزيمة، وشهدت منطقة القناة حالة زخم فني، وبعرض القناة وطولها كانت عشرات الفرق الغنائية التي خرجت من رحم فرقة {ولاد الأرض} تحرض على المقاومة، فالجميع قرر مثلما قرر الزعيم ألا صوت يعلو فوق صوت المعركة... وكتب الكابتن غزالي، بلديات الأبنودي ورفيق الرحلة:

{ملعون أي صوت.. يِعْلَى على صوت المعركة.. ملعونة المداين.. ملعونة الجناين.. وان سبت أي خاين يرعش يوم النضال} ووجد الأبنودي نفسه هناك.. وسط الرجال في الخنادق.. يذهب ويجيء.. يغني.. يكتب.. وينزل للخنادق أيضًا.. ومعه ذهب محمد حمام...

وقدما مع فرقة {ولاد الأرض} عشرات الأغاني، بعضها على الجبهة مثل {يا بيوت السويس}... وفي الأعمال الدرامية كذلك مثل {والله لبكره يطلع النهار يا خال}... عشرات الأغاني التي تحوَّلت إلى رصاصة وبندقية... مطربو مصر كلهم تقريباً فعلوا الأمر نفسه، رغم أن العاديين من البشر يرفضون كل شيء غير الحرب بالبنادق. لكن الأبنودي وعَبْر صوت عدلي فخري يرد على هؤلاء المتحذلقين في واحدة من الأغاني النادرة والمجهولة ومن ألحان حسن نشأت بعنوان {سنابل وقنابل}، وتكاد تكون الأغنية الوحيدة المسجلة بصوت عدلي فخري في الإذاعة المصرية، رغم اعتماده مطرباً وملحناً فيها:

{قالوا بتغني للسنابل.. وإحنا تحت الضرب؟! قلت السنابل قنابل... ف السلم وفي الحرب.. وانتصارك يا اللي ع الكنال ما يكونش غير بالرجال اللي يدوّروا المصانع.. واللي يدرسوا الغلال ما يكونش غير بالمدارس اللي تنور العيال.. واللي نعلمهم حكايتنا.. ولا إيه.. يا خال؟!}.

ولم يتوقف أحد للرد على الكيميائي عدلي فخري، فالجميع كان يؤدي دوره... ولمن لا يعرف عدلي فخري فهو أحد أبناء الصعيد أيضاً تعود جذوره إلى محافظة سوهاج وإن كان لم يعش بها، عمل في شركة كيما بأسوان، ثم تم اختياره خبيراً في اليمن، ومنها طار إلى بيروت التي عاش بها لفترة قبل أن يعود ويشكل مع سمير عبدالباقي ثنائياً شهيراً حفظته أروقة اليسار المصري، ثم عاد إلى بيروت في مطلع الثمانينيات ليعيش في خنادقها، ويقدم عبر إحدى الإذاعات الفلسطينية مع الشاعر محسن الخياط واحدة من أهم أعماله في سيرة رائعة اسمها {حكايات بهية}.

مطرب المقاومة الجنوبي الجميل عاد بعدها ليغني مجدداً {باحلم يا مصر}، ورغم أن منع أغانيه لم يعد مبرراً، فإن الإهمال الذي طاول أعمالاً ومبدعين كباراً ساهموا بحياتهم في كل حروبنا طاوله أيضاً وأعماله التي لم يتبق منها في أرشيف ماسبيرو سوى هذه الأغنية التي جمعته بالأبنودي وسجلتها الدفاتر بتاريخ 27 يوليو 1969:

{قلب معاكم يا اللي على المينا وعنيكو سهرانة على المدفع.. قلبي معاكوا يا اللي على سينا نازلين.. عشان شمس البلد تطلع واحنا معاكوا كمان.. بالروح.. وبالأبدان ولينا بينكوا.. إخوات.. ولينا بِينكوا جيران.. وانتصارك يا اللي ع الكنال ما يكونش غير بالرجال..}.

 

عمر الجيزاوي

 

وصلت كلمات الخال إلى كثيرن، عشرات من المطربين وقفوا على الجبهة. لكن لا أحد من أبناء الجيل الحالي يتذكر مطرباً اسمه {عمر الجيزاوي}، عرفه المصريون بأغنية {الفكك والفكوك}، وربما يعرفه البعض بأغنية {اتفضل قهوة}، ويكاد يصنفه معظمنا كمنولوجست، وإذا كنا لا نتذكر الرجل نفسه، فأعتقد أنه من الصعب أن يتذكر أحدنا أغنية وطنية له، ومن كلمات الأبنودي، لحنها حسن نشأت صاحب أغنية عدلي فخري أيضاً... عمر الجيزاوي له كذلك أغنية شهيرة أثناء العدوان الثلاثي اسمها {يا اللي من البحيرة ويااللي من آخر الصعيد}، وقد أخذ عبدالسلام أمين هذا السطر وجعله مفتتحاً لأغنية شادية الشهيرة {مصر اليوم في عيد}. المهم أن الجيزاوي، وهو بالمناسبة أحد الذين اتهمهم نظام الملك فاروق بالشيوعية لأنه رفض أن يمدح الملك بل كان يسخر منه، غنى لمن هم على الجبهة ومن كلمات الخال:

{والله إن ما أخدتوني.. أفدي الوطن بِعْنَيّه لأبيع توبي وفاسي واجيبلي بندقية وأطلع مع الرجال.. واقطع الحبا وأعدي ع القناة وأمشي فيها الميه.. مرة قاعد ف داري في سنة ستة وخمسين وسمعت في راديو جاري هجموا المستعمرين.. وندهنا يا بورسعيدي جانلك أهه جايين وطلعنا جماعة كتار فعلا.. مزارعين.. أنفار نتعلم ضرب النار وبقينا بورسعيدية..}. 

الملك عبد العزيز

 

ثمة أغنية مجهولة للخال كتبها ضمن أوبريت اسمه {سيرة البطل}، شاركت بالغناء فيه النجمة الراحلة وردة الجزائرية مع محمد عبده وهاني شاكر وأصالة ولحنه محمد سلطان، وأذيع في التلفزيون السعودي فقط، ولم يشاهده أو يسمع به أحد بعد ذلك. فقد كان الأمر مجرد احتفال بمرور مئة عام على بناء المملكة في ثوبها الجديد:

 {بلد العروبة يا زمن.. وقبله لعيون العرب سألوني بتحب الوطن سؤال غريب له العجب حب الوطن ما لوش تمن.. ولا ميعاد ولا سبب اللي اختارها الإله.. واللي منها الرسول.. والحج.. والصلاة.. ولا أشبع أقول.. بلد العروبة.. يا زمن.. يا قبلة الناس أجمعين يا منبع النور والإيمان تطير قلوب المسلمين.. لكي إذا سمعوا الأدان.. عيشي وطن حر وعزيز وأتذكري فارس عزيز سعى ليكي بالتوحيد وكان اسمه الملك عبد العزيز}..

 

وهي واحدة من أغانيه المجهولة والنادرة.. التي ذكر فيها اسم قائد عربي مباشرة. 

المسيح

 

بالنسبة إلى أغنية {المسيح} التي كتبها الخال ولحنها بليغ حمدي، فحدث أن ذهب عبد الحليم لتسجيلها لكنَّ المسؤولين خافوا من الأزهر، فسعى إلى الحصول على موافقتهم، إلا أنهم رفضوا أن يتضمن النص ما يشير إلى صلب المسيح. الأبنودي لم يذهب مع عبدالحليم، لكنه كان ينتظر مكالمة في المنزل، وأبلغه العندليب باعتراض مشايخ الأزهر، فكان أن غيَّر الخال كلمة {صلبوا} إلى {خانوا}، فوافق الشيوخ، ولكن بشرط ألا يغنيها عبدالحليم في مصر، وهو الأمر الذي حدث وظلت لسنوات طويلة ممنوعة في القاهرة وإن سمعها الجميع عبر إذاعة {بي بي سي}:

 

يا كلمتي لفي ولفي الدنيا طولها وعرضها

وفتحي عيون البشر للي حصل على أرضها

على أرضها طبع المسيح قدم

على أرضها نزف المسيح ألم

في القدس في طريق الآلام

وفي الخليل رنت تراتيل الكنايس

وفي الخلا صبح الوجود إنجيل

***

تفضل تضيع فيك الحقوق لامتى لامتى

يا طريق الآلام

وينطفي النور في الضمير وتنطفي نجوم السلام

يا طريق الآلام

ولامتى فيك يمشي جريح

ولامتى فيك يفضل يصيح

مسيح وراه مسيح وراه مسيح

على أرضها

***

تاج الشوق فوق جبينه وفوق كتفه الصليب

دلوقت يا قدس ابنك زي المسيح غريب

تاج الشوق فوق جبينه وفوق كتفه الصليب

خانوه نفس اليهود

ابنك يا قدس زي المسيح لازم يعود

على أرضها

البورسعيدية