في أجواء مفعمة بالروح الفنية التقى نجوم مسلسلي «خالد بن الوليد 2» و«عنترة» بالصحافة المحلية، بدعوة من شركة رواج، التي انتجت العملين، وتحدث المشاركون بأريحية عن الشخصيات والنص والإخراج، وقاموا بالرد أيضاً على أسئلة الصحافيين.
أكد المدير التنفيذي لشركة رواج مشاري المطوع أهمية انتاج المسلسلات الضخمة ذات الرسالة الهادفة من دون النظر الى مسألة الربح المادي، مشيرا إلى ان فوز العملين بأفضل مسلسلين في رمضان زاد من حمل المسؤولية، وهو دافع لمواصلة الدرب والتطوير وتقديم الأفضل.وأشار الفنان السوري سلوم حداد إلى أن السيرة الشعبية لعنترة بن شداد قد كتبت في زمن العصر العباسي، اي بعد الف سنة من ميلاد عنترة، لذا امتلأت بالأساطير، وأدخلت عليها أمور غير واقعية مثل قصة الألف ناقة، مؤكداً احترامه، في هذا العمل، للواقع التاريخي فتم المزج بين الأسطورة والتاريخ.وتابع حداد حديثه معلقاً على ما قاله الدكتور طه حسين عن شخصية عنترة بأنها وهمية، إنه رأي غير صحيح، حيث إن قصيدة معلقة عنترة الشهيرة علقت في أستار الكعبة، وهذا ما يثبت أنها شخصية حقيقية، وما تم إضافته اليها من أساطير يعني التمجيد لرمز البطولة والفروسية.كما انتقد حداد الهجوم على الفنانين المسيحيين الذين جسدوا أدواراً لشخصيات إسلامية، مؤكداً أن تلك الحساسية ليست موجودة في سورية، متمنياً عدم وجودها في الوطن العربي، فالديانات سماوية ومكملة لبعضها البعض حسب قوله.وفي السياق نفسه أوضح المنتج محمد العنزي أن القاعدة الشرعية لا ترفض تمثيل الفنان المسيحي لشخصية إسلامية، ضارباً مثالاً لذلك تجسيد النجم العالمي أنتوني كوين لشخصية حمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان له الأثر الطيب على المسيحيين والمسلمين.وعلى صعيد آخر نفى رامي حنا مخرج مسلسل عنترة وجود تشتيت وتفرعات في الأحداث عبر سرد سيرة بني عبس مع عنترة والصعاليك، مؤكداً ضرورة معرفة مجتمع بني عبس والأسس التي قام عليها، مشيرا الى شخصية عروة بن الورد أنها مذكورة في مراجع التاريخ عن الصعاليك لذلك من الواجب تناولها.وفي الشأن نفسه قال سلوم حداد هناك تشابه بين التاريخ والواقع فلا يحق لعبس أن تغزو هوازن، كما لا يحق للعراق أن تغزو الكويت، وفي الواقع هناك صراع بين الأشقاء على الماء. وقال محمد العنزي عن لجوئه الى التاريخ بأنه مليء بالمواقف المشابهة لواقعنا المعاش، مشيراً إلى أن مشاكلنا موجودة في التاريخ، وما علينا هو معرفة كيفية علاجها أو التعايش معها ممن سبقونا، لذا فإن التاريخ هو أفضل مرجعية لبناء المستقبل. وأضاف العنزي لدينا قدوات مغيبة، في حين يتم تسليط الضوء على قدوات وهمية مثل سوبرمان وباتمان، لافتاً إلى تقديمه قدوات حقيقية مثل خالد بن الوليد القائد العسكري المسلم الذي يفتخر به المسلمون والعرب.أما الفنان خالد أمين، الذي جسد شخصية عمرو بن العاص، فقد أكد أن الهجوم على المسلسل جاء بأعذار واهية، ويكفي فخراً أن تمجد هذه الشخصية، ولو ان هناك ما يتعارض مع ديننا لوقفنا ضده كفنانين مسلمين.ومضى أمين في القول عن شخصية عمرو بن العاص انه أمسك بتفاصيلها قبل أدائه لها، معتمداً على جمع المعلومات عنها في الكتب وشبكة الانترنت والآراء المختلفة التي قيلت عنها، ثم قرأ النص قراءة متفحصة ليتمكن من تجسيدها بأبعادها المختلفة.أما الفنانة نادية عمران، التي جسدت دور زبيبة أم عنترة في المسلسل، فقد بررت مسحها للماكياج الأسود على وجهها عندما ذرفت دموعها، ومن ثم ظهور لون بشرتها الحقيقي بأن المخرج لم يوقف التصوير، لأنه ينظر إلى مسألة الحس والأداء العاليين في التمثيل، لذا تغاضى عن اصلاح الماكياج لعين أرقى درجات التمثيل.وكان لأعضاء مجلس الأمة نصيب في المداخلات، حيث تحدث النائب الدكتور ناصر الصانع قائلاً انه وعددا من النواب ابدوا امتعاضهم الشديد لوزير الإعلام لعرض بعض المشاهد التلفزيونية الدرامية التي تعرض صورة سلبية للمجتمع، مشيداً في الوقت نفسه بما قدمه تلفزيون الكويت من شخصيات مثل عنترة والتي تراعي الأمور الشرعية والقيم النبيلة، متمنياً دعم مثل هذه التوجهات.وقال فيصل العميري انه قدم شخصية عنترة بكل جوانبها الاجتماعية، مشيراً إلى تلقيه جملة من الانتقادات لكونه ليس ضخماً أو مفتول العضلات، لافتا إلى مشروعه القادم باستكمال دراساته العليا.وأكد محمد العنزي وجود خطط وأفكار يتم تنفيذها تباعاً، من بينها المسلسلات التاريخية كل عام، إلى جانب المسلسلات الواقعية، مشيراً إلى عمل كوميدي بعنوان «حارة على الهواء» من بطولة النجم بسام كوسا.
توابل - مسك و عنبر
نجوم خالد بن الوليد و عنترة في مؤتمر صحفي مشترك حداد: حساسية تمثيل المسيحيين للشخصيات الإسلامية ليست موجودة في سورية
17-10-2007