يكمل صاحبنا قصته بعد أن كان غافلاً ثم اهتدى...

يقول: لا أذكر أنني كنت أكثر صفاءً وسلاماً من أي وقت مضى... كانت فترة أشبه بغسلٍ للقلب من كل ما علق به. كنت أتمنى الخير لكل الناس ولم أكن أحمل ضغينة على أحد، ولم تكن نفسي تلتفت إلى حظوظها أو مكانتها في المجتمع. كان كل همي كيف يراني ربي.

وأذكر كيف أثّر هذا الصفاء في بعض من حولي. فقد تأثر بي بعض أصحابي المقربين، ولم يستنكروا علي تبدل حالي، بعد أن رأوا الصدق في تواضعي وكلامي.

Ad

يقول كنت لا أبحث عن جماعةٍ أنتمي إليها، ولا عن خصومةٍ دينية أخوضها لتشعرني بقوة ديني أو مذهبي؛ ولا عن أي مكسب دنيوي، وإنما كنت أبحث عن نفسي في نظر ربي.

وفي إحدى المرات؛ أردنا أن نستزيد من العلم، وأن ندعوا شيخاً ليجلس معنا ويعظنا، ويجيب عما يدور في نفوسنا من تساؤلات.

وكان ذلك قبل أن يصبح العالم كله في شاشة صغيرة، وقبل أن يكون لكل شيخ عشرات الدروس المصورة، وقبل أن يكفي الرجل أن يكتب سؤالاً في هاتفه فتأتيه آلاف الأجوبة.

فقال لي أحد الأصدقاء: في مسجدنا شيخ وقور وصاحب علم، وله دروس يومية ومواعظ بعد صلاة العصر، وأعتقد أنني لو دعوته إلى مجلسنا فلن يردّني. فما رأيكم؟ فوافقنا على الفور، وقلنا ندعوه على وليمة في الديوانية بعد صلاة العشاء.

رحّب الشيخ بنا، ثم سأل صديقي عن الموضوع الذي نريد معرفته. وبعد أن تشاورنا اخترنا موضوع: صفة المنافقين وكيف نعرفهم؟ 

فلما بلغ الشيخ ذلك، استنكر الأمر وتغيّر وجهه، وظن أننا نبحث عن أدلة شرعية لنرمي بها غيرنا، وقال لصاحبي وهو عاقد حاجبيه: ولماذا تريدون معرفة صفات المنافقين؟... فقال له صاحبنا: إنهم يريدون أن يتأكدوا أنهم ليسوا منافقين.

فابتسم الشيخ ابتسامة المطمئن، وكأنّه أخذ فكرة مبدئية عن القلوب الطاهرة التي سيزورها عن قريب، ثم قال له: سلّم على أصحابك كثيراً، وقل لهم إنهم ليسوا منافقين بإذن الله، وسأزوركم مساء الأربعاء، إن شاء الله.

ثم أكمل حديثه، وقال: لعل أجمل ما في التوبة في أول عهدها، أن الإنسان لا يكون قد تعلّم بعدُ فنون الخصومة. يكون همه أن يصلح نفسه قبل أن يصلح العالم، وأن يطهر قلبه قبل أن يفتش عن عيوب القلوب. لا ينشغل بإصلاح غيره قبل أن يتأكد من إصلاح نفسه. لأن الرجل الذي يريد أن يلقى الله بقلب سليم أقرب إلى الإخلاص ممن امتلأ قلبه بالحكم على الناس، وأصبح يرى نفسه في مقام الناجي، ويرى الآخرين في مقام المتهمين.

فقد قال عبدالله بن أبي مليكة: «أدركت ثلاثين من أصحاب النبي ﷺ، كلهم يخاف النفاق على نفسه».

وقد وصف الحسن البصري، «النّفاق» في جملة تكاد تختصر الموضوع، قال: «ما خافه إلا مؤمن، ولا أمنه إلا منافق».

وفي ختام حديثنا قال لي: بصراحة ؛ كانت أطهر فترة في حياتي، عندما كنت أظن أني منافق.